{"id":161,"date":"2022-04-01T15:17:47","date_gmt":"2022-04-01T18:17:47","guid":{"rendered":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/?post_type=artigo&#038;p=161"},"modified":"2022-04-01T15:17:47","modified_gmt":"2022-04-01T18:17:47","slug":"a-busca-feminina-pelo-corpo-sarado","status":"publish","type":"artigo","link":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/artigo\/a-busca-feminina-pelo-corpo-sarado\/","title":{"rendered":"A BUSCA FEMININA PELO CORPO SARADO"},"content":{"rendered":"\n<p>O trabalho versa sobre os impactos da cultura midi\u00e1tica e de marketing sobre o p\u00fablico feminino e a gera\u00e7\u00e3o fitness no que concerne a percep\u00e7\u00e3o corporal e exposi\u00e7\u00e3o feminina nas redes sociais. Com isso, buscou-se verificar fatores psicol\u00f3gicos desencadeantes e\/ou mantenedores por tr\u00e1s da busca feminina pelo corpo perfeito p\u00f3smoderno junto ao uso do aplicativo Instagram, diante de uma pesquisa bibliogr\u00e1fica, documental e estudo de caso, cujo objetivo explicativo embasou-se na busca dos fatores por tr\u00e1s da busca do corpo perfeito e a exposi\u00e7\u00e3o disso em rede. Para tal, foram analisadas publica\u00e7\u00f5es de dois perfis de atletas femininas do fisiculturismo na rede social Instagram entre janeiro a dezembro de 2017. Com isso, verificou-se que os discursos publicit\u00e1rios sobre a beleza feminina transformam o corpo em objeto o que corrobora para um condicionamento dos indiv\u00edduos a se comportarem de maneira narc\u00edsica e ocasionam no aumento da inseguran\u00e7a a partir do fluxo de compartilhamento e retroalimenta\u00e7\u00e3o positiva percebido nessa rede social, tornando a representa\u00e7\u00e3o sociocultural do corpo feminino disfuncional.<\/p>\n","protected":false},"template":"","categories":[],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/artigo\/161"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/artigo"}],"about":[{"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/artigo"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/artigo\/161\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":162,"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/artigo\/161\/revisions\/162"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=161"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=161"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=161"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}