{"id":281,"date":"2022-05-02T14:44:26","date_gmt":"2022-05-02T17:44:26","guid":{"rendered":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/?post_type=artigo&#038;p=281"},"modified":"2022-05-02T14:44:27","modified_gmt":"2022-05-02T17:44:27","slug":"a-ascensao-bolsonarista-e-a-figura-do-trickster-o-brasil-as-sombras-com-o-passado","status":"publish","type":"artigo","link":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/artigo\/a-ascensao-bolsonarista-e-a-figura-do-trickster-o-brasil-as-sombras-com-o-passado\/","title":{"rendered":"A ASCENS\u00c3O BOLSONARISTA E A FIGURA DO TRICKSTER: O BRASIL \u00c0S SOMBRAS COM O PASSADO"},"content":{"rendered":"\n<p>O presente trabalho \u00e9 a tentativa de um diagn\u00f3stico do atual esp\u00edrito da \u00e9poca. Para tanto, se faz um apanhado pol\u00edtico e hist\u00f3rico dos processos que precederam a conjuntura social contempor\u00e2nea a fim de elucidar ao leitor uma perspectiva psicol\u00f3gica da situa\u00e7\u00e3o brasileira. O artigo faz um apanhado da hist\u00f3ria recente em que, a partir das jornadas de junho de 2013, desenvolveu-se um processo de polariza\u00e7\u00e3o da popula\u00e7\u00e3o, que mais tarde, radicalizada, desencadeou a cultura bolsonarista, forte o suficiente para eleger Jair Messias Bolsonaro a presidente. Feito isso, se discorre sobre suas caracter\u00edsticas, e o porqu\u00ea delas angariarem os afetos da popula\u00e7\u00e3o, fazendo com que ainda permane\u00e7am obnubiladas pela sua psicosfera. Teoriza-se que isso se d\u00e1 pela constela\u00e7\u00e3o, por parte da massa, do arqu\u00e9tipo do Trickster, figura carism\u00e1tica que o povo recorre em tempos de crise. A disserta\u00e7\u00e3o tem o car\u00e1ter de Pesquisa Bibliogr\u00e1fica, com Abordagem Qualitativa, em que se re\u00fane uma quantidade de textos hist\u00f3ricos, sociopol\u00edticos, antropol\u00f3gicos e psicol\u00f3gicos, a fim de compreender em uma ampla perspectiva os miasmas da crise pol\u00edtica brasileira.<\/p>\n","protected":false},"template":"","categories":[],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/artigo\/281"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/artigo"}],"about":[{"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/artigo"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/artigo\/281\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":282,"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/artigo\/281\/revisions\/282"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=281"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=281"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=281"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}