{"id":283,"date":"2022-05-02T14:45:55","date_gmt":"2022-05-02T17:45:55","guid":{"rendered":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/?post_type=artigo&#038;p=283"},"modified":"2022-05-02T14:45:55","modified_gmt":"2022-05-02T17:45:55","slug":"abandono-afetivo-inverso-a-invisibilidade-da-pessoa-idosa","status":"publish","type":"artigo","link":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/artigo\/abandono-afetivo-inverso-a-invisibilidade-da-pessoa-idosa\/","title":{"rendered":"ABANDONO AFETIVO INVERSO: a invisibilidade da pessoa idosa"},"content":{"rendered":"\n<p>O presente artigo tem como prop\u00f3sito entender o abandono afetivo inverso, que \u00e9 quando os filhos ou familiares negligenciam o cuidado com o idoso. Para isso foi realizada uma pesquisa bibliogr\u00e1fica, visando abordar as responsabilidades afetivas dos familiares voltada para o idoso e compreender como a falta desta afeta a sa\u00fade mental do idoso. O abandono afetivo inverso \u00e9 comum nos dias de hoje e \u00e9 considerado uma viol\u00eancia, j\u00e1 que traz consigo consequ\u00eancias negativas para a integridade f\u00edsica, para o bem-estar e para a sa\u00fade mental desse idoso. Sabese que a Constitui\u00e7\u00e3o federal e o Estatuto do Idoso conservam o dever dos familiares para com o longevo, por\u00e9m, na pr\u00e1tica muitos idosos acabam passando sua velhice sem o amparo afetivo. Essa solid\u00e3o nessa \u00faltima fase da vida ocasiona o agravo de doen\u00e7as j\u00e1 existentes, psicossomatiza\u00e7\u00e3o, depress\u00e3o, ansiedade, inseguran\u00e7a, inquieta\u00e7\u00e3o etc. Com isso, \u00e9 preciso que essa fam\u00edlia acolha, cuide e proteja o idoso proporcionando uma velhice saud\u00e1vel sem maiores comprometimentos e, no \u00e2mbito acad\u00eamico, \u00e9 necess\u00e1rio que se tenha mais estudos, para compreender de maneira mais profunda a sa\u00fade mental na velhice, visando tamb\u00e9m a preven\u00e7\u00e3o de poss\u00edveis danos ps\u00edquicos.<\/p>\n","protected":false},"template":"","categories":[],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/artigo\/283"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/artigo"}],"about":[{"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/artigo"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/artigo\/283\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":284,"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/artigo\/283\/revisions\/284"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=283"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=283"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=283"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}