{"id":873,"date":"2026-05-29T11:11:34","date_gmt":"2026-05-29T14:11:34","guid":{"rendered":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/?post_type=artigo&#038;p=873"},"modified":"2026-05-29T11:11:34","modified_gmt":"2026-05-29T14:11:34","slug":"colonial-ou-decolonial-perfil-curricular-do-curso-de-psicologia-da-ulbra-palmas","status":"publish","type":"artigo","link":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/artigo\/colonial-ou-decolonial-perfil-curricular-do-curso-de-psicologia-da-ulbra-palmas\/","title":{"rendered":"COLONIAL OU DECOLONIAL: PERFIL CURRICULAR DO CURSO DE PSICOLOGIA DA ULBRA PALMAS"},"content":{"rendered":"\n<p>Este estudo analisa o curr\u00edculo do curso de Psicologia da ULBRA-Palmas, a partir das perspectivas do atlantismo e da descoloniza\u00e7\u00e3o, com foco na representatividade de autores cl\u00e1ssicos e decoloniais, bem como em recortes de g\u00eanero, nacionalidade e forma\u00e7\u00e3o acad\u00eamica. A pesquisa utilizou abordagem quali-quantitativa, de natureza descritiva, tendo como amostra 546 refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas do ement\u00e1rio curricular, das quais 206 livros foram selecionados ap\u00f3s crit\u00e9rios de exclus\u00e3o. Os resultados indicam a predomin\u00e2ncia das obras cl\u00e1ssicas (58,7%), seguidas pelas h\u00edbridas (15,1%) e pelas decoloniais (13,6%). Verificou-se forte presen\u00e7a de autores europeus e norte-americanos na categoria Cl\u00e1ssica, enquanto a produ\u00e7\u00e3o decolonial \u00e9 majoritariamente brasileira, com destaque para mulheres e intelectuais engajados em cr\u00edticas sociais. Al\u00e9m disso, constatou-se a relev\u00e2ncia de forma\u00e7\u00f5es interdisciplinares, como Psiquiatria, Filosofia e Sociologia, que ampliam o debate epistemol\u00f3gico. Conclui-se que, embora o c\u00e2none cl\u00e1ssico ainda predomine, h\u00e1 uma inser\u00e7\u00e3o gradual de perspectivas cr\u00edticas e plurais que tensionam a hegemonia euroc\u00eantrica e apontam para a constru\u00e7\u00e3o de uma Psicologia mais contextualizada e comprometida com a diversidade sociocultural brasileira, especialmente no Tocantins.<\/p>\n","protected":false},"template":"","categories":[],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/artigo\/873"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/artigo"}],"about":[{"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/artigo"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/artigo\/873\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":874,"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/artigo\/873\/revisions\/874"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=873"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=873"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=873"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}