{"id":909,"date":"2026-05-29T11:14:16","date_gmt":"2026-05-29T14:14:16","guid":{"rendered":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/?post_type=artigo&#038;p=909"},"modified":"2026-05-29T11:14:17","modified_gmt":"2026-05-29T14:14:17","slug":"uma-ponte-entre-mundos-uma-analise-do-filme-coda-no-ritmo-do-coracao","status":"publish","type":"artigo","link":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/artigo\/uma-ponte-entre-mundos-uma-analise-do-filme-coda-no-ritmo-do-coracao\/","title":{"rendered":"UMA PONTE ENTRE MUNDOS: UMA AN\u00c1LISE DO FILME CODA, NO RITMO DO CORA\u00c7\u00c3O"},"content":{"rendered":"\n<p>O presente ensaio analisa o filme CODA: No Ritmo do Cora\u00e7\u00e3o (2021) sob a \u00f3tica da Psicologia Escolar, buscando compreender de que forma a escola pode atuar na inclus\u00e3o ou exclus\u00e3o de estudantes inseridos em contextos culturais e lingu\u00edsticos diversos. A narrativa de Ruby Rossi, filha ouvinte de pais surdos (CODA \u2013 Children of Deaf Adults), \u00e9 utilizada como disparadora de reflex\u00f5es acerca da identidade bil\u00edngue e bicultural, das rela\u00e7\u00f5es de pertencimento e das sobrecargas emocionais decorrentes da media\u00e7\u00e3o lingu\u00edstica precoce. A pesquisa, de natureza qualitativa e car\u00e1ter bibliogr\u00e1fico e documental, evidencia que a aus\u00eancia de estrat\u00e9gias bil\u00edngues, o preconceito e o bullying refor\u00e7am a invisibilidade social dos CODAs, impactando sua sa\u00fade mental e o desenvolvimento escolar. Nesse sentido, destaca-se o papel da Psicologia Escolar na promo\u00e7\u00e3o de pr\u00e1ticas inclusivas, na media\u00e7\u00e3o entre escola e fam\u00edlias surdas e na constru\u00e7\u00e3o de um ambiente acolhedor que reconhe\u00e7a a diversidade como valor e n\u00e3o como barreira.<\/p>\n","protected":false},"template":"","categories":[],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/artigo\/909"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/artigo"}],"about":[{"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/artigo"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/artigo\/909\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":910,"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/artigo\/909\/revisions\/910"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=909"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=909"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=909"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}