{"id":95,"date":"2021-12-09T17:04:02","date_gmt":"2021-12-09T19:04:02","guid":{"rendered":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/?post_type=artigo&#038;p=95"},"modified":"2021-12-09T17:04:02","modified_gmt":"2021-12-09T19:04:02","slug":"corpo-genero-e-sexualidade-na-escola-do-invisivel-ao-visivel","status":"publish","type":"artigo","link":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/artigo\/corpo-genero-e-sexualidade-na-escola-do-invisivel-ao-visivel\/","title":{"rendered":"CORPO, G\u00caNERO E SEXUALIDADE NA ESCOLA: do Invis\u00edvel ao Vis\u00edvel"},"content":{"rendered":"\n<p>Esse artigo tem como objetivo abordar as quest\u00f5es hist\u00f3ricas, sociais e pol\u00edticas sobre corpo, g\u00eanero e sexualidade, incluindo o que \u00e9 \u201cter\u201d e \u201cser\u201d um corpo no cen\u00e1rio da educa\u00e7\u00e3o brasileira. Tendo em vista que as escolas de educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica e fundamental desconhecem ou ignoram as m\u00faltiplas vertentes que permeiam essa constru\u00e7\u00e3o tais como: a constru\u00e7\u00e3o social e a constru\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, permanecendo assim como fonte de constru\u00e7\u00e3o a descrita nos livros de biologia (entre ossos, m\u00fasculos, c\u00e9lulas e sistema reprodutor masculino e feminino) e quando n\u00e3o, a vertente ideol\u00f3gica religiosa (somos imagem e semelhan\u00e7a) e por isso os corpos nas escolas e suas sexualidades est\u00e3o cada vez mais, distantes da realidade. Nesse distanciamento inclu\u00edmos que os corpos est\u00e3o cada vez mais distantes deles mesmos, pois, ver os corpos e suas sexualidades parece n\u00e3o contemplar a esfera social, e sim estar vinculado apenas a quest\u00e3o biol\u00f3gica e consequentemente religiosa. Isso indica uma contram\u00e3o das quest\u00f5es que permeiam os g\u00eaneros, as infec\u00e7\u00f5es transmitidas sexualmente, os m\u00e9todos preventivos e contraceptivos e n\u00e3o distante as viol\u00eancias que permeiam cada corpo na escola, e suas rela\u00e7\u00f5es de culpa e pecado.<\/p>\n","protected":false},"template":"","categories":[],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/artigo\/95"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/artigo"}],"about":[{"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/artigo"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/artigo\/95\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=95"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=95"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ulbra-to.br\/caos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=95"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}